KBBAcehnews.com | Tapaktuan – Nama Dr. Zainoel Abidin hari ini mungkin lebih sering dibaca di papan nama besar Rumah Sakit Umum Daerah dr. Zainoel Abidin daripada di buku-buku sejarah.
Ia tidak dikenal sebagai panglima perang, bukan pula orator politik yang menggetarkan lapangan.
Tetapi justru di situlah letak ketajaman sejarahnya: ia adalah representasi dari barisan sunyi yang menopang republik — para dokter yang bekerja ketika peluru masih bersarang di tubuh rakyat.
Pada masa Hindia Belanda, rumah sakit pemerintah di Kutaraja (Banda Aceh) adalah bagian dari struktur kolonial. Ia melayani kepentingan administrasi, militer, dan tata kelola kesehatan yang dirancang dari Batavia.
Namun 1945 mengubah segalanya.
Ketika Republik diproklamasikan dan Aceh menyatakan dukungan, institusi-institusi kolonial tidak otomatis lenyap.
Mereka harus direbut, diambil alih, dan diberi jiwa baru. Di sinilah peran Dr. Zainoel Abidin menjadi signifikan. Sebagai dokter dan kemudian direktur rumah sakit, ia berada di persimpangan: antara sistem lama dan semangat baru.
Rumah sakit bukan lagi sekadar tempat merawat pegawai pemerintah kolonial. Ia berubah menjadi:
Tempat merawat korban konflik revolusi,
Pusat kesehatan bagi laskar dan masyarakat sipil.
Sejarah sering memuja mereka yang mengangkat senjata. Tetapi Aceh juga dipertahankan oleh mereka yang memegang pisau bedah.
Keberadaan seorang dokter pribumi Aceh dalam posisi pimpinan rumah sakit pada masa transisi adalah pernyataan politik tersendiri. Di era kolonial, jabatan tinggi medis didominasi orang Eropa.
Ketika seorang putra daerah memimpin institusi tersebut, itu menandai pergeseran kekuasaan yang nyata.
Ia bukan sekadar teknokrat kesehatan. Ia adalah simbol bahwa keahlian dan otoritas tidak lagi dimonopoli penjajah.
Dan lebih jauh lagi — ia menunjukkan bahwa perjuangan tidak selalu berbentuk retorika atau pertempuran, tetapi juga berupa pengorganisasian layanan publik di tengah kekacauan.
kepemimpinannya kemudian dilanjutkan oleh Dr. Made Bagiastra dari Bali memperlihatkan sesuatu yang sering terlupakan dalam narasi konflik: Aceh pada awal republik adalah ruang solidaritas lintas daerah.
Di tengah gejolak politik nasional, rumah sakit di Banda Aceh menjadi tempat di mana identitas kesukuan tidak menjadi batas pengabdian. Ini kontras dengan narasi yang sering menggambarkan sejarah hanya sebagai benturan identitas
Nama Dr. Zainoel Abidin diabadikan bukan karena sensasi, tetapi karena kontinuitas pengabdian. Ia mewakili generasi profesional Aceh yang membangun fondasi melalui institusi, bukan hanya melalui slogan.
Rumah sakit yang menyandang namanya telah melewati:Masa revolusi fisik,
Pemberontakan dan konflik bersenjata,
Tsunami 2004 yang meluluhlantakkan Banda Aceh,
Hingga era modern pelayanan kesehatan regional.Nama itu tetap bertahan. Dan itu bukan kebetulan.
Sejarah yang Sunyi tapi Fundamental
Jika kita membaca sejarah Aceh hanya dari sudut perang dan perlawanan bersenjata, kita kehilangan lapisan penting: pembangunan institusi sipil. Dr. Zainoel Abidin berdiri di lapisan itu.
Ia bukan figur kontroversial. Bukan pula tokoh yang memecah belah. Ia adalah figur stabilitas — dan justru stabilitas itulah yang memungkinkan masyarakat bertahan melewati masa-masa paling genting.
Sejarah sering mencatat suara paling keras. Tetapi Aceh juga dibangun oleh tangan-tangan yang bekerja dalam diam.
Dan dalam sejarah Aceh, salah satu tangan itu adalah tangan seorang dokter bernama Zainoel Abidin.adifa ( dr zainoel abidin) (Red)
